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马瑞芳讲聊斋 山东大学教授马瑞芳"大特区讲坛"另眼看《聊斋》

时间:2018-02-28 作者:网友整理
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中新海南网10月21日电(彭小云)昨天上午,中央电视台“百家讲坛”十大名嘴之一山东大学马瑞芳教授,在海南省图书馆报告厅“大特区讲坛”开讲聊斋,题目为《人鬼狐妖的魅力—戏说聊斋》,数百名海口市民慕名前往聆听。

马瑞芳,山东大学中文系教授、博士生导师、山东大学古代文学学科带头人。2005年迄今,在央视10频道《百家讲坛》栏目,主讲《说聊斋》,以严谨的治学态度、丰富的专业知识、活泼的叙事方式赢得观众喜爱。

《聊斋》里的神仙乃“一介布衣”。马瑞芳举例道,《西游记》勾勒的南海观音优雅、高高在上,而蒲松龄笔下的大慈大悲观世音,放下身段,甘愿“卖身为人母”,帮助贫穷百姓解决实际困难。“这和作者生活于社会最底层,希望贵人相助以期过上安康生活息息相关。”。

《聊斋》里的女鬼美丽、善良、忧伤,会作诗。马瑞芳考察后发现,写诗女鬼的原型是蒲松龄梦中情人顾青霞。此女何许人?是作者一位朋友的小妾,吟起诗如黄莺啼鸣般美妙,后被丈夫冷落郁郁而终。蒲松龄笔下女鬼如此优美,并写出首创性的人鬼精神恋爱,大抵是为了悼念这位薄命的红颜知己。

《聊斋》里的妖精纯洁、可爱,与人为善。马瑞芳提及狐女婴宁,生于山野,爱花爱笑,天真烂漫,《庄子·大宗师》里的“樱宁”即心神宁静,外界一切事物不得扰动其心。“当男人一筹莫展时,蒲松龄创作的妖精还有力挽狂澜的奉献精神,感天动地,可歌可泣。”

蒲松龄写鬼、写妖,实写人间,刺贪刺虐、抨击封建制度,于是便有1924年毛泽东在延安文艺座谈会讲话前夕评价,“《聊斋志异》可以做清朝历史来读。”(王辛莉配图)

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